SNS最早是在国外先火起来的——FaceBook，MySpace……

继而国内也开始火起来了——51、校内、开心……

国内的火引起了国外的注意——MySpace已经进入中国、FaceBook完成中文化准备进入中国、Mixi也打算进入中国……

火是火了，可是也别垃圾邮件骚扰我啊。hotmail隔三岔五的就收到来自于开心、校内、一起等等的某某某加我为好友邀请我加入的“垃圾邮件”。可是，非常对不起的是，SNS，目前，俺，不需要。

老外不管做个什么，都要先找番理论依据。1967年，哈佛大学的心理学教授Stanley Milgram创立了六度分割理论，简单地说：“你和任何一个陌生人之间所间隔的人不会超过六个，也就是说，最多通过六个人你就能够认识任何一个陌生人。”按照六度分隔理论，每个个体的社交圈都不断放大，最后成为一个大型网络。这是社会性网络（Social Networking）的早期理解。后来有人根据这种理论，创立了面向社会性网络的互联网服务，通过“熟人的熟人”来进行网络社交拓展。说白了，SNS就是依托于互联网的一种社交行为。

学习学习老外，俺也找了个理论依据来说明为什么俺目前不需要SNS。

美国心理学家马斯洛把人的需求分为五个层次：

1、生理需求，是个人生存的基本需求。如吃、喝、住；

2、安全需求，包括心理上与物质上的安全保障，如不受盗窃和威胁，预防危险事故，职业有保障，有社会保险和退休基金等；

3、社交需求，人是社会的一员，需要友谊和群体的归属感，人际交往需要彼此同情互助和赞许；

4、尊重需求，包括要求受到别人的尊重和自己具有内在的自尊心；

5、自我实现需求，指通过自己的努力，实现自己对生活的期望，从而对生活和工作真正感到很有意义。

俺认为，这五个层次并非独立存在的，而是依据人的不同时期的需要而侧重点不同，换言之，五种层次的需要是同时存在的，只是侧重不同而已。

很不幸的，俺目前主要的侧重点还仅处于温饱阶段——生理需要和安全需要，对于社交的需要就不那么看重了——偌大的一个房子需求尚未解决，光是关心怎么赚钱房子为啥不跌已经是忙不过来了，哪有时间去广交四方好友。

说到这里，莫名的想起宋江来，水浒传中的宋江若不是担任公务员，家里有房又有田生活乐无边，又怎么可能成为“及时雨”。

“    那人姓宋，名江，表字公明，排行第三。
祖居郓城县宋家村人氏。
为他面黑身矮，人都唤他做黑宋江；又且驰名大孝，为人仗义疏财，人皆称他做孝义黑三郎。
上有父亲在堂，母亲早丧；下有一个兄弟，唤做铁扇子宋清，自和他父亲宋太公在村中务农。守些田园过活。
这宋江自在郓城县做押司，他刀笔精通，吏道纯熟；更兼爱习枪棒，学得武艺多般。
平生只好结识江湖上好汉；但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄士馆谷，终日追陪，并无厌倦；若要起身，尽力资助。
端的是挥金似士！人问他求钱物，亦不推托；且好做方便，每每排难解纷，只是周全人性命。
时常散施棺材药饵，济人贫苦。
人之急，扶人之困，因此，山东，河北闻名，都称他做及时雨，却把他比做天上下的及时雨一般，能救万物。”

以上摘自水浒传第十七回“美髯公智稳插翅虎  宋公明私放晁天王”

看见没，人家也是到了小康才如此社交的。

昨天，sina报道了一篇新闻——《统计局称我国跃升至世界中等偏下收入国家行列》，“国家统计局27日公布报告显示，截至2007年，我国人均国民总收入达到2360美元。按照世界银行的划分标准，我国已经由低收入国家跃升至世界中等偏下收入国家行列。”

看见没？咱还只是处于中等偏下收入国家行列。

指望面朝黄土背朝天的农民兄弟上网找朋友，不如做点其他实际点儿的。话是夸张了点，但确实是反映了俺的心态——SNS？对不起，俺目前不需要，基本的社交需求俺满足了，其他的等俺进了小康再谈吧。